Zaprvé mě znechutila zpráva o Břeclavském kandidátovi do Evropského parlamentu Raymondu Asuquovi. Nejprve se objevila tato zpráva. Rozhovor jsem si přečetla se zájmem, a pan Asuquo si získal mé sympatie, ačkoliv nesouhlasím s názorem, že by bylo dobrým řešením cikánské otázky, aby jim stát daroval půdu a doufal, že na ní začnou provozovat zemědělskou živnost. Ale to je momentálně vedlejší, celkově mi článek přišel dobrý, jen jsem si říkala, zda je titulek “Asuquo: Nikomu neberu právo, aby neměl rád černochy” vhodný. Samotný rozhovor je spíše o jeho práci a co může jako poslanec EP nabídnout. No ale autor Michal Šupálek měl zřejmě pocit, že nadpis není dostatečně agresivní a nepřiláká potřebný počet čtenářů, tak vzikla tato zpráva. Je to úplně stejný rozhovor, jen s nadpisem, který jakoby signalizuje, že toto bude další rozhovor o těch “hnusných českých rasistech”. Pokud je pan Asuquo tak inteligentní jak se z rozhovoru jeví, určitě by ho to netěšilo. Předpokládám, že se chce prezentovat jako poctivý člověk, podnikatel, který má v Evropském parlamentu co dělat. Chtěl sdělit své názory a zkušenosti a novinář toto všechno shrnul do trapného titulku a celý rozhovor tím shodil. Zajímavé je, že se najdou škrábalové, kteří jsou schopní vytáhnout z článku jednu nepodstatnou informaci a dát ji do nadpisu (v tomto případě tedy, že na pana Ausqua někdo zakřičel “černá hubo”), zatímco s jinou informací stejné hodnoty by to neudělali. Pan Ausquo se například zmiňuje o tom, že nemá dobré zkušenosti se zaměstnáváním cikánů, to by si ovšem nikdo nedovolil dát do nadpisu.

Druhým příkladem bulvárnosti Brněnského deníku je tento článek s nadpisem “Brno: další útok proti muslimům”. Paní či slečna Žáčková zřejmě nezná význam slova “útok”. Víte, v čem ten strašlivý útok proti “mírumilovným” českým muslimům spočívá? Někdo si dovolil vytisknout pasáže s Koránu, které říkají, že muslimové mají upalovat nevěřící, a pod tyto pasáže dal výňatek ze Všeobecké deklarace lidských práv, která zakazuje mučení. Hrozný útok, co? A co takhle napsat článek o hrůzách, které Korán přikazuje?

Brněnský deník mě stále více přesvědčuje o tom, že kromě vánočních trhů a cikánského ghetta je třetí největší brněnskou ostudou. Dotyční pisálci jsou natolik zaprodaní a zmanipulovaní, že se předhánějí v tom, kdo na své krajany nejvíce naplive. Jako by soutěžili, kdo napíše víc článků o tom, jak pořváváme na černochy, upalujeme malé cikánské holčičky (mohli jste si povšimnou, že nehledě na vyšetřování má Brněnský deník jasno v tom, kdo dům ve Vítkově zapálil) a “útočíme” na muslimy. Naproti tomu se od nich nedozvíte, takové zajímavosti, jako že “popálená” cikánská rodina nelegálně obývala dům, kradla elektřinu a lhala policii při vyšetřování, nebo že brněnští muslimové podporují terorismus.

Původní článek zde: http://www.portokali.org/cs/2009/05/14/brnensky-denik-komu-pise-na-objednavku/

Jak je u takovýchto zpráv nutné, i tady na začátku podotýkám, že nejsem rasista. Nevadí mi cizinci v ČR, nevadí mi lidé jiné rasy, sama mám mezi nimi několik přátel. Vadí mi ale lidé, kteří si myslí, že jejich příslušnost k jakékoliv menšině jim dává právo na nějaké výhody. Vadí mi lidé, kteří nechtějí respektovat zákony země, ve které žijí a také lidé, kteří nedokáží odsoudit zločince ve svých řadách, ale naopak házejí vinu za jejich činy na ostatní. A druhá věc, kterou chci podotknout - slovo “cigán” není projevem rasismu. Je to běžné označení určité skupiny lidí, kteří se takto nazývali po staletí. Někteří z nich se mylně domnívají, že nové jméno z nich v očích ostatních udělá lepší lidi, ale to se nestane. Navíc už teď začíná být patrné, že lidé slovo “Rom” vyslovují s despektem.

Tak tedy, o co šlo v dané zprávě? Před několika dny jsem se v novinách dočetla, že ve slovenské obci v Tatrách okradli tři mladí cigáni jednoho majitele hospody, ten je však spolu se svými přáteli chytil a vyřídil si to s nimi po svém - cigány zmlátili a pomočili. V dnešní době se takové jednání snad ani nedá odsoudit, když vidím, jak se podobné případy řeší. Pachatelé tohoto druhu bývají buď propuštěni, protože je jim méně než 15 let, nebo bývají propuštěni z blíže neurčených důvodů, nebo jsou odsouzeni k pokutě, kterou nikdy nezaplatí. A vesele si kradou dál. S lidmi, které rodiče odmalička učí jen krást a nechat se živit společností, je to těžké. Jak jim slušně vysvětlíte, že je neslušné krást? Slova evidentně nechápou.

V souvislosti s touto zprávou mi známá poslala odkaz na tu samou zprávu na serveru Romea.cz a na jedno video. Nestačila jsem se divit tomu, co tam vidím. Romea podala zprávu zcela po svém, zpráva nesla titulek “Tři rómské chlapce nechutně týral slovenský podnikatel”. Vidíte to? V titulku není ani zmínka o tom, že mladí cigáni kradli, že to, co jim udělal onen podnikatel, byla jen reakce na jejich chování. A k tomu “nechutnému týrání” - to musel napsat nějaký opravdu zamindrákovaný člověk. Nedalo mi to a na stejné stránce jsem si přečetla několik dalších článků a dospěla jsem k názoru, že Romea.cz je silně rasistický server, podněcující nenávist ke všem bílým lidem a nabádající cigány, aby požadovali výhody na základě své etnické příslušnosti. Vím o několika cigánech, kteří se právě z tohoto důvodu od tohoto serveru distancují, moc dobře vědí, že jim Romea dělá medvědí službu. Těchto lidí si cením, protože se odmítají řadit k těm, kteří umí jen natahovat ruku a řvát “Jsem tmavý, dejte mi!”

Dále jsem se podívala také na video, ve kterém mluvili oni “týraní” cigáni a jejich rodiče. Opravdu nechápu rodiče, který se takto prezentuje v televizi. Jejich zlaté dětičky pošpinily čest svých rodičů a tito se vyjadřují, jako by byli hrdí na to, že mají doma zloděje. Co by udělali naši rodiče, rodiče všech slušných lidí? Myslím, že by nám ještě vlepili pár facek, abychom si zapamatovali, že krást se nemá.

Protože mě tahle kauza docela zaujala, přečetla jsem si části několika internetových diskuzí, abych zjistila, co na to tak nějak obecně říkají lidé. S úlevou jsem viděla, že většina lidí to vidí stejně jako já - kdo krade, musí počítat s následky a na policii se v těchto případech nemůžeme spolehnout. Bohužel se objevilo také několik cigánů, kteří přišli s výroky jako “Vildu Mateje na vas cubky bile vyjebane” (doslovná citace) apod., což mě přimělo vzpomenout si, co slýchám z úst cigánů v brněnských ulicích poměrně často. Nemusíte chodit příliš daleko, abyste se dozvěděli něco o “bílých sviních”, “bilých gádžovských hubách vyjebaných” a nově po vzoru již zmíněného Vildy také “bílých mrdkách”. Omlouvám se, pokud Vás tyto výrazy šokovaly, ale jde o doslovné citace toho, co jsem od cigánů slyšela již mnohokrát i na vlastní adresu, ve většině případů proto, že jsem jim odmítla dát peníze nebo odpověděla záporně na rozkaz “Poď mi ho vykuřit pičo”. Ano, takovíto lidé tu s námi žijí, takováto individua nám chtějí tvrdit, že děti mohou beztrestně krást, takovíto nevychovaní neandrtálci se nás snaží dnes a denně přesvědčovat o tom, že pokud se Vám cigánské dítě vykálí na rohožku před dveře, je to vlastně Vaše chyba. Už mám takového chování opravdu dost, mám dost cenzury a toho, že se ve vlastním městě musím bránit slovním i fyzickým útokům cigánů jen proto, že jsem bílá nebo proto, že chtějí mé peníze. Urážejí mě názory, že menšiny mají mít automaticky výhody a že Češi jsou rasisté. Ne, Češi nejsou rasisté, Češi žijí v ČR víceméně v klidu a pohodě s nejrůznějšími cizinci z Afriky, s Řeky, Vietnamci a dalšími. Myslím, že o žádné jiné menšině nemůžeme obecně říct nic špatného. Čím to asi bude? Kdo je tu ten problémový? To si opravdu ještě někdo myslí, že situace se vyřeší tím, že se budou zakládat nové a nové rasistické organizace, které nám budou vtloukat do hlav, že tmavá barva pleti je automaticky ta lepší, že my jsme špatní už jen proto, že jsme se narodili bílí a musíme za to platit? Opravdu někdo věří, že někomu pomůže to, když se cigánské veřejné osobnosti a celé etnikum budou zastávat zločinců ve svých řadách jako je např. Vilda Matej? Jen pro srovnání - neuvědomuji si, že by se objevil někdo, byť z bílých lidí, kdo by se zastával například tyranek z Kuřimi a házel jejich chyby na ostatní.

O to víc smekám před všemi těmi (a jsou mezi nimi i cigáni), kteří se od podobného chování a podobných organizací distancují a zastávají názor, že všem se má měřit stejným metrem, že peníze a výhody přicházejí s prací a výkony a ne díky tomu, s jakou barvou pleti se narodíte.

Původní článek zde: http://www.portokali.org/cs/2009/02/10/slovak-pry-nechutne-tyral-ciganske-chlapce/

Tak už to s církvemi bývá. Představení káží svým ovcím jednu věc, zatímco sami činí přesný opak. A běda, když není po jejich.

Včera jsem se dočetla, že se nový americký prezident Obama rozhodl zrušit zákaz státní podpory organizacím, které v zahraničí pořádají osvětové akce týkající se potratů a plánovaného ročičovství. A dnes jsem si v novinách přečetla, že Vatikán je tímto jeho činem znepokojen. Tohle prostě musím okomentovat.

Katolická církev po celém světě bojuje nejen proti potratům, ale také proti antikoncepci, bezpečnému sexu atd. Bojují proti prezervativům dokonce i v chudých afrických zemích, kde je obrovská část populace nakažená virem HIV. Bojují proti potratům i v případech znásilněných holčiček, které mají jen mizernou šanci porod přežít, i v případě dětí, které se mají narodit tak těžce postižené, že je po narození čeká jen pár dní života plných bolestivého umírání.

Katolická církev raději uvidí svět svět plný dětských domovů praskajících ve švech, těžce postižených dětí, těhotných puberťaček a lidí nakažených nejrůznějšími pohlavními chorobami, než aby se zamyslela nad tím, že prezervativ může být dobrá věc. A co víc, že i potrat je v některých případech ospravedlnitelný.

Musím se opravdu smát, když slyším všechny ty papaláše z Vatikánu i z našich kostelů, kteří jsou obalení zlatem, kázat o skromnosti a pokoře, když slyším poučovat ve věcech dětí ty, kteří si zvolili celibát, což je něco naprosto proti přírodě. Přitom čekám na to, kdy kněží přestanou obhajovat tu spoustu pedofilů ve svých řadách. Je mi smutno, když vidím, jak kněž ukrytý v bezpečí svého luxusního apartmánu káže, že lidé v oblastech epidemie HIV nemají používat kondomy a plánované rodičovství je hřích.

A co mě děsí - kolik lidí těmto hrabivým a nenasytným lidem věří. Na druhou stranu si o to víc vážím lidí, kteří jsou věřící a nepotřebují k tomu žádné sprostředkovatele a pozlacené boudy.

A těmto chytrým pánům z Vatikánu bych doporučila vylézt z jejich pozlacených ulit a vyjít mezi lidi, zažít utrpení dítěte s těžkým neoperovatelným hydrocefalem, které řvoucí bolestí čeká na smrt, beznaděj mladých těhotných dívek a lidí, kteří se nakazili pohlavní chorobou, protože propadli církevnímu braiwashingu. Také bych milým pánům fanatikům doporučila zrušit celibát (ke kterému je stejně Bible nevede a v poměru ke stáří křesťanství je to dost nový institut), protože je dost možné, že obyčejný normální sex se ženou by zabránil tomu, aby tolik z těchto provdoláskomluvů znásilňovalo malé chlapce.

Poznámka na konec: Nejsem pro potraty, jsem pro možnost volby.

Původní článek zde: http://www.portokali.org/cs/2009/01/26/kazi-vodu-piji-vino/

Zákon č. 480/2004 Sb., Čl. VI., § 2a

Provozovatel elektronických prostředků je povinen zajišťovat nemožnost připojení uživatele ke stránkám elektronických prostředků
a)    s pornografickým obsahem,
b)    nabízejícím a umožňujícím účast na loteriích a jiných podobných hrách podle zvláštního předpisu 1) prostřednictvím sítě internet, a
c)     podporujícím jiné zakázané služby a činnosti včetně reklamy na takové služby a činnosti.
… [1]

Sikovni chlapci a dievcata su aj v ceskom parlamente. Chcu nam vsetkym velmi dobre, chcu nas ochranit pred vsetkymi zlymi vecami, vsakze. A robia to velmi transparentne.

Dufam len, ze to prezident nepodpise a CR sa tak neprida k rade statov, ktore uz rozny level cenzury maju.

A teraz sup sup a vsetci si natahame pecko do zasoby! Len tak pre istotu, co ak… :-)

Nehodlám nikoho přesvědčovat o tom, že by měl podporovat street art, chci jen poukázat na to, jak je nenávist k němu nesmyslná. Jako názornou ukázku jsem vybrala Brno, protože se v něm najdou nejen krásné „pouliční“ kousky, ale i dostatek paradoxů, které potírání street artu provázejí.

Nejdřív bych ale asi měla udělat jasno v tom, co to vlastně street art je. Tak tedy, jsou to umělecká díla zdobící především ulice ať už je samotné dílko přímo na stěně nebo třeba na dřevěné desce nebo kusu polystyrenu. Může jít o klasické nasprejované obrazy a obrázky, šablony, nálepky a další. Ačkoliv nemám ráda, když se někdo rozhodne určovat, co je umění a co není, v jistých případech je myslím jasné, co to není rozhodně. Stejně jako hromada v Národní galerii, kterou tam nechali “mladí umělci”, určitě není umění, stejně bych jako umění neoznačovala ani tohle:

Když tedy píšu o street artu, což umění je, nemyslím tím ubohé tagy nasprejované na historických budovách, rodinných domech nebo vlastně kdekoliv. Ty jsou spíš projev komplexů, stejně jako výše zmíněný výtvor v Národní galerii. [EDIT 14.7.08 - Nemyslím tím, že každý podpis je ubohý, ale takovéto čmáranice určitě jsou.]
Ale už k věci. Když jdete po městě, díváte se kolem sebe? Přesněji řečeno spíš trochu výš než je úroveň očí běžně vysokého člověka? Pokud ano, možná jste si už všimli, že i ve Vašem městě se dá vidět umění z ulice. Street art je u nás stále známější, získává si čím dál více příznivců i odpůrců. Samozřejmě má pravdu ten, kdo poznamená, že streetartoví umělci “lepí” svá díla na stěny, které jim nepatří nebo na stěny, které vlastně patří nám všem (rozumějte městu). Nebudu tu rozebírat správnost nebo nesprávnost jejich jednání, ale ráda bych Vám ukázala, jak může být street art hezký a zároveň upozornila na jiné věci, které různě “zdobí” naše ulice, ale lidem to nedochází, pány policisty to většinou netrápí.
Tak například, nakolik odpůrcům street artu vadí ilegální výlepy plakátů? V Brně jsou k vidění na každém rohu plakáty lákající na nejrůznější akce, často na některou technoparty, nebo na akce jistého rádia. Zajímalo by mě, jestli všichni ti “spravedlivě nazlobení” bojují tak vášnivě také proti těmto výlepům mimo k tomu určené plochy.

- Toto je jen malá ukázka ilegálního výlepu plakátů

- street art a reklamní plakáty na jednom místě - můžete sami posoudit, co se Vám líbí víc

Všimli jste si v Brně někdy té špíny na domech? Té oprýskané omítky? Opadané zdi a pavučin tak dlouho neuklízených, že na zdi dělají černé fleky? Tohle všechno můžeme v našem krásném městě pozorovat přímo v jeho středu. A právě taková místa si streetartisté vybírají celkem často. Podle mě tím některá odporná místa docela zútulní, ale je mi jasné, že ne každý s tím souhlasí. Udivuje mě spíš to, že lidé, kteří si dají tu práci se stháváním pracně vyrobených šablonových plakátů a barevného polystyrenu, neuvažují trochu víc nad onou zdí, kterou se rozhodli (nechat) zbavit “toho hnusu”. Obvykle je už nenapadne, že by ta zeď potřebovala taky trochu umýt nebo nahodit a už vůbec ne, když jde o frekventovanou ulici v samotném srdci města.

- před a po - Přijde Vám, že se člověk, který se rozhodl zeď upravit (strhnout plakáty), se zaměřil opravdu na to nejdůležitější?

Další výzdoba, kterou se naše město může pyšnit, jsou všudypřítomné psí hromádky a občůrané rohy domů. Zatímco kdejakého člověka se policisté rozhodnou pod heslem “pomáhat a chránit” pokutovat za to, že si odskočil na malou do keře (kvůli tomu, že v Brně je nedostatek veřejných WC - pan primátor nutně musel nechat postavit u přehrady WC s vyhřívanou podlahou za 11 milionů Kč, takže na střed města už jaksi nezbylo), pejskaře bez základních hygienických návyků, kteří nemají dostatek inteligence ani na to, aby po svých psech uklidili, strážci zákona jakoby přehlížejí. A kdyby se snad nějaký člověk rozhodl na tuto skutečnost nějak vtipně upozornit, měl by si dát velký pozor, protože by si (na rozdíl od některých nezodpovědných pejskařů) mohl zadělat na ovinění z trestného činu.

- Co byste chteli mít na zdi radši Vy? Obrázek psa nebo psí moč?

Ale nejsou to vždy psi, kdo se věnuje “specifickému street artu” výtvářenému vlastními tekutinami. Zastávky u hlavního nádraží se staly místem, kam večer co večer a někdy i ve dne chodí vykonávat potřebu příslušníci jisté menšiny a všemožní opilci. Zajímavé je, že to stejné místo je skoro pořád plné policistů, kteří tohle všechno vidí.
Podobným případem je samotná budova nádraží. Pořádně se podívejte například na toto okno:

Vidíte ty zaschlé fleky? Výjimečně nejde o tělesné tekutiny. To jen zaměstnankyně nádraží, která má pravděpodobně na starost vytírání podlah, má ve zvyku skrz toto okno vylévat špinavou vodu přímo na ulici. No a občas něco zteče po zdi…

Pokud máte street art rádi, asi se Váš názor na něj po přečtení tohoto článku nezměnil. Jestli patříte k jeho odpůrcům, možná jsem Vás nepřesvědčila v jeho prospěch, ale snad se mi podařilo ukázat Vám, že pro Brno (a jiná města) jsou daleko větší estetický problém úplně jiné věci. Mohla bych pokračovat třeba úvahou o tom, jak se mezi historické budovy v Brně hodí obludy jako Omega nebo Velký Špalíček, jak se na ty stejné budovy hodí neonové nápisy obchodů. Nebo bych se třeba mohla ptát, jak je možné, že si rozmazlený umělec vydupe umístění ošklivého plastového srdce na Starou radnici. Ale zůstanu raději jen u street artu a tvrzení, že než se mu bránit, je lepší umět ho dobře využít - ať už k výstavě nebo k trvalé výzdobě. Zanedlouho se takovou výzdobou bude pyšnit jedna brněnská kavárna. A tady jsou malé ukázky toho, jak může street art oživit jakékoliv místo:

- Skleněná louka

- Krmítko FSS MU

- legal stěna v Olomouci

Škoda, že ještě nejsme tak daleko, aby skutečný street art mohl legálně opravdu zkrášlovat naše ulice a dělat je zajímavějšími (tím nemyslím aby si každý mohl legálně lepit kde chce, co chce, samozřejmě). Pro změnu tedy následuje malá ukázka, jak to vypadá třeba v Sao Paulu:

- Stránky autorů najdete na http://www.6emeia.com

A na závěr ještě něco z Brna:

Původní článek zde: http://www.portokali.org/cs/2008/07/14/street-art-brno/

Vláda sa už nebude zaoberať sporným programom ochrany sexuálneho a reprodukčného zdravia, ktorý navrhoval opatrenia na rozšírenie antikoncepcie či prepracovanie sexuálnej výchovy na školách. Proti materiálu v minulosti protestovali cirkvi a kresťanské organizácie… [1], [2]

Dalsia ukazka posobenia sekty na Slovensku. Nas slavny 3listok si moze s KDH podat ruku. Gratulujme si. Vsak ujo farar naucia vase deti vsetko potrebne.

Moja mama uci etiku na 2. stupni ZS. V jednom “ateistickom” meste na Strednom Slovensku. Maju problem poskladat v rocniku z 5-6 tried 2 skupiny na etiku. Uci este aj dejepis. Ked detom zacala rozpravat o panu Darwinovi a vobec udalostiach okolo vedeckeho pokroku v minulych storociach, tak deti len tupo krutili hlavkami so slovami, citujem: “Ale pan farar nam povedal nieco ine! Co nam to tu vykladate?”. Podobne skusenosti ma od kolegyn, ktore ucia biologiu. Pomaly si musia davat pozor na usta, aby nepovedali detom nieco “nevhodne”. A takto to dopadne a uz aj dopadava. Len tak dalej…

V roce 2003 zavraždila Patricie Delongová (tehdy Patricie Odleváková) svou kamarádku Danielu Taslerovou. Soud ji k nevíře mnohých osvobodil, odvolací soud osvobození potvrdil. V roce 2008 promovala na Lékařské fakultě Masarykovy univerzity, změnila si příjmení a odešla údajně do Severních Čech. Jednou možná bude chtít být Vaše lékařka. Nebo Vašich dětí.

Myslím, že nemá cenu opakovat všechny podrobnosti ani citovat všechny, kteří se k případu vyjádřili. Ale rozhodně k této vraždě chci něco napsat. Na konci tohoto článku najdete odkazy na další články, kde jsou nejen citace, ale také další popis událostí.

Co se tedy stalo? Daniela Taslerová byla podle společných známých sebe a své vražedkyně přátelská a oblíbená. Vše se jí dařilo, měla přítele, studovala. Patricie Delongová byla tak trochu její opak - neoblíbená, intrikánka, náladová, zlostná. Daniela byla její jediná opravdová kamarádka. A Patricie se jí “odvděčila” nožem v srdci. Doslova.

Daniela a Patricie si domluvily společnou večeři 29.5.2003 na kolejích Vinařská v Brně a při této večeři zasadila vražedkyně své oběti několik ran nožem. U soudu se bránila, že byla pod vlivem prášků a alkoholu a byla tudíž nepříčetná, neměla ponětí o tom, co dělá, nevěděla, že vraždí. Nikdo nepochyboval o tom, že Danielu ubodala právě Patricie, řešilo se především to, zda to udělala úmyslně nebo v nepříčetnosti.

Známí ji popisovali jako zlostného člověka, psycholožka jako osobu sebestřednou, chladnou, hysterickou a psychicky labilní. Delongová (Odleváková) vystupovala u soudu naprosto sebevědomě, svého činu nelitovala a již měsíc po vraždě se rozhodla uspořádat u sebe doma večírek. Neustále se odvolávala na to, že u ní kombinace alkoholu a léku Tramadol způsobila nepříčetnost. Samozřejmě, člověk, který se opije a zfetuje, běžně odpovídá za své činy. Delongová však tvrdila, že jí lék do pití pravděpodobně dala Daniela, ona (Patricie) si ho prý sama nevzala. Dále tvrdila, že nikdy nebrala žádné jiné léky než antikoncepci a paralen.

Jsem překvapená, že jí soudce uvěřil, přestože několik známých vypovědělo, že Patricie již dříve brala nějaké prášky a bývala hysterická a také že nevzal v úvahu zmiňovanou možnost, že lék Tramadol dostala až od pracovníků ambulance a v době vraždy byla tedy jen pod vlivem alkoholu. Zarážející je především to, že ačkoliv se odvolávala na nepříčetnost a také na to, že si vlastně nic nepamatuje, dokázala většinu večera (včetně doby, kdy už měla být pod vlivem léků a alkoholu) popsat naprosto přesně a do detailů. No není tohle divné?

Delongovou tedy soud osvobodil a nejen to. Osoba, která podle mě lhala u soudu, nelitovala toho, že někoho chladnokrevně zavraždila, mohla naprosto v klidu dostudovat vysokou školu a stát se lékařkou. Sice její studium mohlo být poprávu, ale asi většina z nás cítí, že to prostě není správné. Ze strany univerzity se této zbabělé vražedkyni dostala i jakási ochrana - z informačního systému zmizela fotografie z jejího profilu (asi aby ji lidé náhodou nemohli poznat z fotek z novin) a také nepřišla na svou vlastní promoci. Ano, asi by jí nikdo netleskal. Hned nato si změnila příjmení z Odleváková na Delongová a prý odjela vykonávat lékařskou praxi do Severních Čech. Upřímně, dokážete si představit, že máte za doktorku ženu, která vraždila a je jí to úplně jedno? Já tedy opravdu ne.

Tak si říkám, co si máme myslet o onom osvobozujícím rozsudku? Ano, neprokázalo se, že by si lék vzala sama, ale čím poslouchal pan soudce? Delongová v jedné chvíli tvrdí, že si na nic nepamatuje a pak popíše průběh celé tragédie detail po detailu a to je vše normální? Věřil snad více Delongové, která tvrdila, že žádné prášky nikdy nebrala, než znaleckému posudku, který tvrdil, že mimo jiné brala léky, které jí pomáhaly déle se učit? Soud tímto vyslal jednoznačnou zprávu. Nesnášíte někoho? Dejte si s ním schůzku, pořádně se “nadopujte”, nezapomeňte tvrdit, že jste si sami nic nevzali a vše bude v pořádku, nic se vám nestane.

Já to vidím takto: poznala jsem v životě několik málo lidí, kteří proti mě něco měli jen proto, že jsem na sobě pracovala, něco dokázala a byla prostě v něčem lepší. Příliš jsem si to nebrala, protože za takové věci může člověka nenávidět jen naprostý chudáček. Nyní ale přesně takoví “chudáčci” jako Delongová, kterým by se náhodou zachtělo vraždit, mají celkem zaručenou možnost, jak to beztrestně provést.

V našem státě je zkrátka možné vše. Jeden vrah dostane za vraždu trest odnětí svobody na tři roky a za dobré chování je propuštěn po roce a půl, jiný vrah je zase osvobozen.

Původní článek zde: http://www.portokali.org/cs/2008/12/10/z-vrazdici-zrudy-lekarkou/

ODKAZY:

Co vím o vražedkyni, která se stala lékařkou

Byly nejlepší kamarádky. Než jedna druhou zabila.

Medička kamarádku nezabila, rozhodl podruhé soud

Smrt studentky na kolejích zůstává bez trestu

Studentka, která zabila svou kamarádku, je volná

Bude léčit, i když zabila kamarádku

Zdravia pcmaster, juroo, Portokali a Womi